После этого начался большой архивный поиск.
Исследователи подняли метрические книги Богоявленской церкви села Нарышкино, документы ЗАГСов, переписи, фонды сельсоветов, военные базы, ревизские сказки, материалы Саратовского и Пензенского архивов.
Фамилия встречалась.
Но нужной семьи — нигде.
Не было записи о рождении Владимира Дмитриевича.
Не было брака его родителей.
Не находились даже косвенные следы семьи.
Это было странно.
Словно люди жили в селе, растили детей, работали, умирали — но не оставили после себя ни одной полноценной документальной цепочки.
Тогда появилась новая версия.
Старообрядцы.